「六四」屆二十週年，台灣紀念這一天和香港、大陸意義不同。台灣政客和台灣人民紀念這一天，意義也不同。吐嘈王常感覺：「大陸同胞批評台灣民主『亂相』及台灣同胞批評大陸共黨『專政』像是彼此小便，各有各的小便斗，本來就小不到同一個小便斗。」

          大陸人民所喜歡的政治制度，由大陸人民自己決定，「六四」學生的訴求，是否為廣大人民所認同？事實已說明一切，如果大陸廣大人民對「專政」忍無可忍，「六四」的高壓，壓了一時，壓不了二十年。如果共產黨對人「六四學生的人權訴求」，沒有絲毫的反省改善，和這二十年來的改革開放的事實是不符合的。

         台灣人民不同於台灣政客，我們無傭對大陸政治制度，道三點四，說些「大陸不民主」的話，大陸同胞是否民主，或需不需民主，是大陸同胞自己的感覺、自己的需求、自己的決定；那台灣人民為什麼紀念「六四」？當年台灣人民當然要和當時世界上的普世價值一樣，「反對國家用軍隊鎮壓人民」，這是當年，而不是無意義的「年年」。

          1948年，國民黨退到台灣，兩岸的經濟，國防，有「美援」的關係，比大陸好些，政治雖然也有白色恐怖陰影，但究竟還是有能力用「五十步笑百步」。轉眼50年過眼雲煙，經濟我門渴望「陸資」，軍事我們渴望大陸「飛彈後退」，我們剩下什麼？值得在陸人炫耀的只有「半調子的民主」而已，台灣人民，如果還自我陶醉在這「半調子的民主」而不自知，那在10年頂多20年，台灣就需要「軍隊」維持社會秩序。

 台灣紀念「六四」的意義是：我們是否珍惜台灣民主先賢，用生命所爭取到的「民主」？「自由」與「法治」是「民主」的一體兩面，有權選舉國會議員、有權選舉總統、有權「走上街頭」、就是「民主」？國會「議長被關起來」、「把議場的門鎖起來」、「街頭追、趕、跑、跳、碰」，總統標榜「司法獨立」，任未曾成長的「司法」，「跌跌撞撞」，這樣只有「自由」，沒有「法治」的「半調子民主」，被大陸同胞「所不敢茍同」，良有以也！台灣同胞「受不了」聽大陸政客說「人民民主專政」的聲音，這是「小便小不到同一個小便斗」的道理，但自己的小便斗又老是漏尿，臭氣四溢，吐嘈王妄想，有一天，「人民民主專政」由「量變」成為「質變」成為「完全民主」，而「半調子的民主」，「自由」無度，物極而必反，要軍人為持秩序，也說不定。

 台灣人民不必理會台灣政客高喊「支持大陸民運」，那是大陸同胞自己的路程，台灣人民應該思索，台灣先賢，已超越那不勘的歲月，開闢出這一段艱澀的路程，現在我們已無償的在使用這條路，但是要把這路，越鋪越好走，還是超載重壓，破壞逮盡？

                            2009年6月1日