16世紀英國伊麗莎白鑄幣局長托馬斯·格雷欣（Thomas Gresham）他發現，消費者都把金銀含量高的硬幣收藏起來，而把金銀含量低的硬幣進行市場交易。久而久之，市場上流通的錢幣成色，越來越差！這就是「劣幣驅逐良幣」(Bad money drives out good)的由來，又稱格雷訓法則（Gresham Law）。為什麼呢？本來鑄造硬幣的原料，以金或銀為主。鑄幣官員，偷竊用來鑄硬幣的金銀，不足斤兩用銅鎳充數，因鑄幣官沒有受到制裁，後來的鑄幣官就越來越大膽，偷的金銀越來越多，官錢金銀成份越來越少。市場上的百姓，也不是省油的燈，他們會分辨官方硬幣的成色，把金銀成份高的硬幣留下融化做成金飾銀飾（可以獲得比幣值更高的價值），而把成色差的拿來流通。造成市場上流通的官產硬幣，成份一代不如一代，這就是「劣幣驅逐良幣」原始。
陳哲男高雄「泰勞」案，地院宣判「無罪」，判決書這樣說：「貪汙治罪條例的圖利罪，必須行為人對於該事務有影響力並據以圖利；高捷引進泰勞須經勞委會審核，但檢方所提證據並不足以證明陳有此職權」「檢方所提證據不足以證明他利用職權影響政策，或使華磐公司得以承接高捷泰勞管理業務」。
陳哲男「司法黃牛案」，更一審改判陳哲男有期徒刑7個月，判決書這樣說：「陳哲男雖擔任總統府副祕書長，但司法機關並非隸屬於總統府，陳哲男只有在督導典禮、交接時，才有機會與司法首長會面，業務上沒有機會接觸司法機關，認定他不是利用職務上衍生的機會詐財。」所以用普通的詐欺輕判陳哲男一年二個月，因有感於陳哲男「宦海浮俘，體弱多病，歸還收賄600萬後，並無利得」所以減刑為7個月！
兩個案子，法院輕放（判）的理由，都是：陳哲男「祇是」總統府副秘書長「而已」，「泰勞引進」、「搓和法官」都非總統府副秘書長所管範圍，所以用「貪污罪」起訴陳哲男是被法院否定。雖然法官振振有詞，但法官違背常情的「不懂人情」、違背常理的「強詞奪理」，莫此為甚！陪審法官之一的陳恆寬，對此「違反職業道德的判決」，是審判長曾德水一意執行的結果，為自己在此一體制下的無力感，憤而掛冠求去！對期待司法改革者，這是個「大快人心的消息」，後來陳恆寬又以「為馬總統的司法改革，留下來，與志同道合的朋友，做體制內的改革。」原先鼓掌的人，又像洩了氣的球。
中華民國司法自從建國以來就沒有「成長」過，沒有「成長」，何來「獨立」？在陳水扁以前，法律是被弮養，聽主人手勢表演猴戲，馬英九以後，法律是被野放，自謀生路，中間中華民國司法，沒有養成、沒有訓練，怎麼獨立？吐嘈王此處所謂的司法，不只是「法院」，而是指「警察」(與黑道掛鉤)、「調查局」(做抓耙子)、「檢察官」(與第一嫌犯喝茶)、「法官」(收賄)，頭上長濃，腳底生蒼，說它從頭爛到腳，絕不為過。這是百年來民族性所形成的文化，要改變這文化，豈是「喊喊口號？」就能改革，孟子離婁篇：「七年之疾求三年之艾。」(其意斯是，七年形成的病，要用生長七年的艾草來針炙才有效)。
整個司法，已是劣幣充斥，良幣沒有發展空間，文化不可能一夜之間反轉，只有所有正義的執法官員，要不斷有勇敢像高新武、葉起大的司法人一樣，一個接著一個前仆後繼站起來，挑戰虛偽的權威，揭發權威的黑暗，長期以後，或可蔚為司法公正的文化，至於在體制內體制外，都不重要，重要的是，照明司法的火種，不能斷，否則像元旦煙火的美麗，激情完了，明年再見！十年前出現高新武，十年後出個陳恆寬，不論在體制內體制外，都只「放屁」！
十年前，馬英久，你當台北市長時，
十多年前，馬英九當法務部長時，台灣司法就是這個樣！你膽小的長歎一聲：「不知為何而戰」，掛冠求去，吐嘈王曾為你「打撲！好樣的」，如今當了總統，另一個地位比你低，但比你有永氣（指著頂頭上司罵）的司法人，在去留間徬徨時，您仍然「不干預」司法嗎？！司法亂像只是「少數害群」之馬？只是「一粒老鼠屎」？還是劣幣驅逐良幣？當初你「不如歸去」，是為了體制外的改革？現在你充滿抱負執政，不力謀體制內的改革，是為了「不干預司法」？這一廂情願的想法，成為藉口時，馬英九，就算給你當皇帝，司法也別想改革！您的老爺在天之靈，只希望你：「當個總統？」，還是要你「救國救民」？父親節到了！你好好想想！
2010 / 08/ 05 